- Algemene openbaring
Paulus pas sy evangelisasie doelbewus aan volgens sy gehoor. Hy verkondig dieselfde evangelie, maar begin op verskillende vertrekpunte wanneer hy met Jode of Grieke (heidene) praat. Die Bybel self wys hierdie verskil baie duidelik.
Paulus se benadering tot Jode
Vertrekpunt: Die Skrif (Ou Testament)
Jode het reeds:
- geloof in die een God,
- kennis van die Wet en Profete,
- verwagting van die Messias.
Dus begin Paulus by wat hulle reeds aanvaar.
Voorbeeld: Handelinge 17:2-3
Paulus het uit die Skrifte met hulle geredeneer en bewys dat die Christus moes ly en opstaan.
Kenmerke van sy metode
- Hy haal die Skrifte aan
- Hy wys dat Jesus die vervulling van profesieë is
- Hy redeneer soos ’n rabbi
- Fokus: “Jesus is die beloofde Messias”
Ander voorbeelde:
- Sinagoges was altyd sy eerste stop (Hand. 13:5; 14:1).
- Romeine 1:16 — “eers vir die Jood, dan vir die Griek”.
Argument: Julle eie Skrifte wys na Jesus.
2. Paulus se benadering tot Grieke (heidene)
Vertrekpunt: Skepping en algemene openbaring
Grieke:
- ken nie die Ou Testament nie,
- glo in baie gode,
- dink filosofies.
Paulus begin dus nie met Moses of profesieë nie, maar met dinge wat alle mense kan waarneem.
Voorbeeld: Handelinge 17:22–31 (Athene)
By die Areopagus sê hy:
- Hy begin by die “Onbekende God”.
- Praat oor God as Skepper van hemel en aarde.
- Haal selfs Griekse digters aan.
“In Hom lewe ons, beweeg ons en is ons…” (’n Griekse bron).
Kenmerke van sy metode:
- Begin by skepping en natuur
- Gebruik filosofiese taal
- Bou brug vanaf hulle kultuur
- Lei hulle stap vir stap na Christus en die opstanding
Argument: Die Skepper wat julle soek, is die God wat Jesus opgewek het.
Kernverskil opgesom
| Jode | Grieke | |
|---|---|---|
| Vertrekpunt | Skrif | Skepping & rede |
| Autoriteit | Moses & Profete | Natuur & filosofie |
| Hoofvraag | Is Jesus die Messias? | Wie is die ware God? |
| Metode | Skrifbewys | Natuurlike teologie |
| Taalgebruik | Verbond & profesie | Skepping & bestaan |
Paulus verduidelik self sy strategie
1 Korintiërs 9:19–23
“Vir die Jode het ek soos ’n Jood geword… vir die wat sonder wet is, soos een sonder wet… sodat ek sommige kan red.”
Belangrik:
- Die boodskap verander nie.
- Die aanpak verander wel.
Dieper teologiese punt
Paulus erken twee vorme van kennis van God:
- Algemene openbaring → vir alle mense (skepping)
→ beginpunt by Grieke (Romeine 1) - Spesiale openbaring → Skrif en verbond
→ beginpunt by Jode
Hy ontmoet mense waar hulle is, maar lei almal na dieselfde sentrum: Jesus Christus en sy opstanding.
As jy wil, kan ek ook wys hoe hierdie verskil verband hou met Paulus se idee van “wysheid” vs “dwaasheid” in 1 Korintiërs 1 — dit maak die prentjie nog ryker.
Kyk ook
- The Creation evangelism challenge (creation.com)